Uma grande parte do feminismo também significa garantir que as mulheres jovens tenham modelos femininos. Através das gerações, as mulheres indianas conseguiram coisas incríveis e geraram movimentos sociais seminais. No entanto, seus papéis não foram suficientemente reconhecidos e apreciados. Aqui estão as histórias contadas pela autora Neha J Hiranandani de três dessas mulheres.
Amrita Sher-Gil, pintora rebelde, 1913-1941
Quando criança, Amrita era obcecada por desenhar. "Acho que desenhei e pintei da minha infância mais jovem … Os presentes que mais ansiava quando criança eram caixas de tintas, lápis de cor, papel de desenho e livros ilustrados", revelou uma vez. Graças à mãe européia e ao pai indiano, ela cresceu na Europa e na Índia. Ele encontrou inspiração em todos os lugares, da arte européia aos moradores indianos comuns.
Amrita Sher-Gil.
Depois de passar algum tempo nos grandes salões de arte da Europa, Amrita ficou inquieta. Ela "começou a ser perseguida por um intenso desejo de retornar à Índia" e sentiu "havia [seu] destino como pintora". Portanto, ele se mudou para a Índia. "Eu posso respirar, posso me mover e posso pintar", ele escreveu alegremente. A Índia inspirou Amrita a pintar algumas de suas obras mais famosas, incluindo Brahmacharis, O banheiro da noiva, e Aldeões do sul da Índia vão ao mercado.
Ao contrário da maioria dos outros artistas indianos da época, Amrita pintou as partes mais difíceis do país: a pobreza das pessoas comuns, calor e poeira. Suas pinturas foram marcadas com uma conexão tão forte com a vida da vila indiana, e principalmente com as mulheres, que elas, juntamente com a visão artística única de Amrita, mudaram para sempre a forma da arte indiana. Talvez ele tenha percebido isso quando comentou: “A Europa pertence a Picasso, Matisse e Braque e muitos outros. A Índia pertence apenas a mim. "
As pinturas de Amrita são tesouros nacionais da arte e, se você for à Galeria Nacional de Arte Moderna de Nova Délhi, poderá encontrar suas pinturas, incluindo inestimáveis Trilogia do Sul da Índia.
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Savitribai Phule, professor incansável, 1831-1897
Savitribai nasceu no século 19 em Naigaon, a duas horas de carro da atual Mumbai. Naquela época, muitas pessoas acreditavam firmemente no sistema de castas hindu. Sob esse sistema, Savitribai e seu marido Jyotirao eram de uma casta oprimida. Alguns até os consideravam intocáveis e não podiam comer a mesma comida ou beber água do mesmo poço. Ir à escola era impensável para Savitribai e seu povo.
Savitribai Phule
Mas Savitribai era um rebelde! Embora se casasse aos nove anos, aprendeu a ler e escrever e, com a ajuda do marido, estudou o suficiente para se tornar professora. Logo depois, ela e o marido decidiram abrir uma escola para meninas. Isso foi revolucionário, uma escola para meninas aberta por um casal de castas baixas! Os moradores ficaram furiosos. Pedras, lama e até esterco de vaca foram jogados em Savitribai a caminho da escola.
Isso acontecia com tanta frequência que ele começou a usar um sari sobressalente que seria trocado quando chegasse à escola. Não apenas os moradores ficaram zangados, como o sogro de Savitribai ficou chateado. Ele deu a ela e ao marido um ultimato, saindo da escola ou saindo de casa. O jovem casal saiu de casa e abriu muito mais escolas! Eles até cavaram um poço no quintal para fornecer água àqueles que eram proibidos de beber do poço da cidade.
Em 1998, o governo indiano lançou um selo em homenagem a Savitribai. Muitos acreditam que o aniversário de Savitribai, em 3 de janeiro, deve ser comemorado como o Dia do Professor.
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Temsutula Imsong, cruzada de limpeza, 1983-presente
Quando Temsutula chegou a Varanasi, ele ficou surpreso! Uma das cidades mais sagradas do mundo também era uma das mais sujas. Varanasi tem muitos passos, chamados ghats, o que leva ao rio Ganges.
Temsutula Imsong.
Quando Temsutula viu Prabhu Ghat pela primeira vez, estava coberto de lixo. As pessoas até o usavam como banheiro! "Tivemos que prender a respiração", lembra Temsutula. “Havia lixo e excrementos por toda parte. Não havia espaço para ficar de pé. Temsutula estava muito chateado. Como o povo de Varanasi pode ser tão desrespeitoso com sua própria herança?
Temsutula decidiu limpar o ghats A si mesma. Mas como? Ela era de Nagaland e não conhecia ninguém em Varanasi. Usando a hashtag #MissionPrabhughat nas mídias sociais, ele inspirou outras pessoas a se juntarem a ela. Um mês depois, Temsutula voltou com uma pequena equipe. Armado com vassouras e luvas, eles começaram a trabalhar. No primeiro dia, eles cobriram Prabhu Ghat com alvejante. Depois, por três dias, eles transportaram mais de 300 kg de lixo para aterros sanitários. No último dia, Temsutula twittou uma foto: o ghat Foi impecável!
O trabalho de Temsutula é difícil. Demora dias para remover o cheiro do seu corpo. Ela passa semanas limpando uma ghat Só para vê-lo sujo em minutos. Mas Temsutula se recusa a desistir. Ela pediu às crianças de Varanasi que se juntassem a ela e dissessem aos pais que parassem de jogar lixo. Ela espera que as pessoas aprendam em breve a reciclar seus resíduos e gerenciar seu próprio lixo.
Temsutula geralmente pode ser encontrada em Varanasi ghats com uma vassoura na mão, limpando e promovendo a limpeza.
Extraído de Girl Power: mulheres indianas que quebraram as regras com permissão da Scholastic India. Seus comentários são bem-vindos em [email protected].
